Projeto Axé          |    Versão em Inglês

A Cia GICÁ apresenta três trabalhos inspirados na cultura afro-baiana, numa livre transposição cênica através de uma linguagem coreográfica contemporânea:

“Cortejo de Iemanjá” refere-se à cerimônia de entrega de oferendas às águas do mar, morada desta divindade do Candomblé, prática ainda viva na Bahia. Yemanjá, ícone da grande mãe, é considerada uma generosa provedora. Os singelos movimentos dessa dança expressam a fluência das ondas e o rítmo cadenciado feminino.

“Bangulê” remonta à uma antiga dança de origem africana, perdida na memória do seu povo e recriada para palco, através de seqúências de passos vigorosos e dinâmicos, baseados em qualidades de movimentos e na estética das danças de origem étnica do negro, na Bahia.

“Conquista do Ogutum” é uma coreografia narrativa que representa, numa linguagem atual, um mito africano sobre a luta do povo de Ogum pela conquista do seu território. Trata-se de um resultado de pesquisas sobre a nossa cultura ancestral. Os movimentos grupais e solos desta dança lembram rituais guerreiros tribais.

A BANDAXÉ apresenta a “Evolução da Percussão Negra no Carnaval da Bahia”.

Desde o início do século XVIII que os negros na Bahia expõem publicamente sua musicalidade em manifestações sagradas, lúdicas e profanas.

De lá para cá, a cultura negra nessa diáspora tem produzido um sem número de rítmos que invadem e contaminam toda a cultura brasileira-baiana em que pese a segregação étnico-social que lhe foi imposta.

Já nas décadas de 70 e 80 o espaço negro do carnaval foi consolidado através da sua capacidade rítmica de se auto-recriar, explodindo no surgimento dos blocos afros e na afirmação dos afoxés, como representação mais evidente das presença negra na Bahia.
É um pouco desse percurso rítmico qua a Bandaxé vai contar.

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Axé Project

The GICÁ Company presents three pieces inspired by Afro-Bahian culture, in a free-flowing scenic transposition through contemporary choreographic language:

“Cortejo de Iemanjá” is in reference to a ceremony where offerings are made to the ocean, abode of this divinity (Iemanjá) of Candomblé- a practice which is still alive in Bahia. Iemanjá is the icon of the great mother and considered a generous provider. The delicate movements of this dance express the fluidity of the waves and the rhythmic feminine cadence.

“Bangulê” takes us back to an ancient dance of African origin, lost in the memory of its people and recreated on stage, through a sequence of vigorous and dynamic steps. It is based on the qualities of movement and the aesthetics of dances of black ethnic origin in Bahia.

“Conquista do Ogutum” is a choreographic narrative which represents, through the language of contemporary dance, an African myth about the fight of the Ogum people for their territory. It is the result of much research about Bahian ancestral history. The group and solo movements of this dance are reminiscent of tribal war rituals.

BANDAXÉ presents the “Evolution of Black Percussion in the Carnaval of Bahia” Since the beginning of the 18th century, the black people of Bahia have publically displayed their musicality in sacred, secular or lyrical manifestations. In this time, Black culture within the Diaspora has produced numerous rhythms which have invaded and spread throughout all of Brazilian and Bahian culture in spite of imposed ethnic-social segregation.

During the 70s and 80s space for black representation in the carnival was consolidated through the rhythmic capacity of self-recreation, affirming the afoxés and giving rise to a surge of blocos afros, as the most obvious representation of the black presence in Bahia.

Bandaxé shares a bit of this rhythmic journey.

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